【モーセ五書タイトルの謎】最終回 ツェレム

＜ツェレム＞

　ヘブル語で聖書を読むと、「かたち」と訳された言葉は「ツェレム」（צֶלֶם）です。

　ツェレムは、「型」と言う意味です。
　冠詞がついてベツェレム・エロヒームという言葉で、
　ツェレムの意味は、イメージ、像、型に流し込むこと・・・です。

　創造主は、アーダーム（ちり 土くれ אָדָם）を創る際、
　土くれをコネコネして、「私たちにかたどってつくろう！」とおっしゃったのです。

　そして象った（かたどった）ツェレムに、
　ふぅっと、息吹「ネシャマー」を吹きかけられて出来上がったのが、人間という生き物です。

　つまり、霊的なところは、むしろネシャマー、
　つまり創造主の息吹によってもたらされたし…、
　ちょっとまてよ、「人が心に思うことは、幼いときから悪いのだ」（創世記8:21）と
　創造主も告白しているように、霊的なところは、似せて作られたんじゃない！
　（とんでもない）
　絶対善である創造主と、まったく同じ霊に作られたわけではないのです。

　ということは・・・やっぱり、そのまんま、概念やらなんやらではなく、
　みてくれの形が、創造主のツェレム（形）でつくられたってことになります。

＜足音は足でたてるもんだ＞

　そうやって考えて見ると、創造主に形があることは、
　いろんなところで明記されています。たとえば・・・

【創世記3:8から】

その日、風の吹くころ、主なる神が園の中を歩く音が聞こえた。

　そのほかにも、ヤコブと相撲をとったり（負けかけてるし・・　創世記32：25～31）

　旧約の時代には、創造主に形はないと思っていましたが、
　どうやら「主なる神」と表される時に、創造主はがっつり、
　マッチョな肉体をもって働かれることがわかります。

＜で、どういうツェレムなんよ＞

　もちろん、頭があって、首があって、胴体があって・・・
　という形のことでもありますが・・・
　実は、もう一つ似せられた「ツェレム」があるのです。
　ここで、エロヒームの謎なんです。

　どうして「我々」なんだろうってことなんです。

　私たちが似せてつくられたツェレムは、この「我々」という型に似せられたのです。
　だって「おまえに似せて」ではないのですから。

　さきにネタバレしますが、私が言いたいツェルムとは、
　三位一体の神の中に行きかう「関わり」「交わり」のことで、
　これに似せて、人間がつくられたってことです。

　しかし、この御言をご覧ください。

【Iテモテ6:16】唯一不死の存在、近寄りがたい光の中に住まわれる方、だれ一人見たことがなく、見ることのできない方です。

　うら若き時の私の「神様定義」でご紹介しました。

• 形がない、エネルギー生命体。
• 絶対白いひげのじいさんではない。
• 体や形がないから永遠の存在。

　これは、正しいのです（ほらやっぱり）。形があるなら、見えますから。

　メシアが人の子として生まれてくるのは、
　「神を見たい」という人間の切実な思いに応えてのことです。

　父なる神、御子なる神、そして聖霊なる神は、
　三位一体で別々の「質」をもって存在してるのですが、
　形を持っているのは、御子・・・「主なる神」と呼ばれた、御子です。

　もし、外見要素だけがかたどられたなら、この部分のセリフは
　「おい、御子、おまえは男前やから、おまえに似せてつくったろ。」となるはず！

　でも、このセリフはやっぱり！「われわれに似せて」ベツェレム・エロヒームなんです。

　おっと、忘れていました！

　エロヒームとは、「神」エロアの複数形です。「三位一体の型」なんです。

　三位一体の神の内側は・・・最高です！

　三位の間を行きかうのは「愛」・・・
　愛が交わされ、関わり、完全なる調和が在ります。これが、三位一体の神の本質です。

　私たちの型となったツェレムは、この「交わり」そのものだったんです。

＜名を呼ぶ “ことば”＞

∴ってなわけで

　　　　初めに荒野で名を呼んだのは、ことば …

エロヒームの正体を表している。

唯一絶対の神が、唯一でありながら、単体ではなく、
創造の時に、父なる神の御心に従って「～あれ」と、ことばを発した存在が在る・・・
それが「主なる神」またの名を「ことば」っていうことですね。

　ということは、荒野とは「無」の状態を意味するのでしょう。

　そして、これらの情報は、やっぱり、この福音書の聖句に行きつきます。

【ヨハネ1:1-3】

　初めに言（ことば）があった。言（ことば）は神と共にあった。

　言は神であった。この言は、初めに神と共にあった。

　万物は言によって成った。

　成ったもので、言によらずに成ったものは何一つなかった。

　私の個人的な印象ですが、
　ユダヤ教の人々は、やっぱり今も昔も、創造主が三位一体である…とは
　捉えていないと思うんです。
「我々」が指すのは父なる神ご自身と、天使たちだと、捉えているかもしれないですし、
　偉い存在だから、単に人数増やしてみただけ、って思っているのか…
　私にははっきりとは、わかりませんが…。

　「三位一体」という言葉は実は一度も聖書で使われていません。
　「三位一体」は、イホシュアがその生涯を通して浮き彫りにした真理です。
　何度か、ご自分が創造の時にヤッウェーと共に在ったと証言し、
　聖霊が独立したペルソナを持つことも表現しています。
　例えば
　【マルコ3:28-29】天の御父やご自身に対する冒涜は赦されるけれど、
　聖霊に対する冒涜は絶対赦されない永遠の罪だと述べています。

　旧約聖書はユダヤ教の経典でもあり、モーセ五書は最重要文書です。
　しかし、エロヒームが三位一体を表す「一人称複数形代名詞」でないなら、
　ユダヤ人にとってモーセ五書のこのタイトルは、
　この二つ目の語列においても、なんら預言性がない事になります。

　エロヒームの世界に「偶然」は存在しません。

　このタイトルがたまたまなわけがないのです。
　エロヒームはこのようにして、様々な事象を通して「我在る」と私達に呼びかけ、
　私達人間がご自分の「ツェレム」としてつくられたことを思い出させようとして下さっています。

　応えていないのは、人間の方なのですね…

あーもったいない！

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２．エロヒームの正体

＜目次＞

１．カギたるキリスト

　１－２　当時のユダヤ事情ざっくり

　１－３　荒野の叫びって何叫んどったん？

　１－４　ことば

２．エロヒームの正体

　２－２　ツェレム